Le procès de Charlie Hebdo, qui a eu lieu du 7 au 8 février dernier, a débouché sur une relaxe de Charlie Hebdo dans l’affaire des caricatures de Mahomet.
Le procès était intenté par la Grande Mosquée de Paris, l’Union des Organisations Islamiques de France et la Ligue Islamique Mondiale. Ils accusaient Charlie Hebdo de provocation.
Selon les règles de l’Islam, la représentation du divin est interdite, afin que les icones ne servent pas de support à l’idolâtrie. Cependant, c’est la première fois que des représentations provoquent de telles réactions de la part de la communauté musulmane. En effet, les caricatures sont accusées d’associer directement le terrorisme à la religion musulmane, avec en particulier une représentation du prophète coiffé d’un turban en forme de bombe. Les caricatures étaient publiées à l’origine pour illustrer un article sur l’autocensure et la liberté de la presse dans un journal danois.
Le 8 février 2006, Charlie Hebdo publie les caricatures malgré la tentative du Conseil Français du Culte Musulman de faire interdire le numéro, annulée pour vice de procédure. Celui-ci se vend à 400 000 exemplaires dans la journée, ce qui nécessite deux nouveaux tirages. Cette publication est présentée comme un soutien à Jacques Lefranc, licencié après avoir publié les caricatures pour la première fois en France dans France Soir. En plus des caricatures initialement publiées dans le journal danois Jyllands-Posten, Charlie Hebo ajoute plusieurs illustrations, dont la couverture par Cabu qui représente Mahomet, la tête entre les mains, affirmant « c’est dur d’être aimé par des cons ». Alors qu’elle n’avait pas attaqué France Soir en justice, considérant que la publication des caricatures répondait au devoir d’information de la part du journal, la Grande Mosquée de Paris accuse Charlie Hebdo de se livrer à de la provocation envers la communauté islamique. Jacques Chirac lui-même dénonce des « provocations manifestes ».
Le 1er mars 2006, Charlie Hebdo publie le manifeste des 12, titré « ensemble contre le nouveau totalitarisme », qui appelle à la lutte contre l’islamisme et à la défense de la liberté d’expression.L’affaire provoque de vives réactions de tous côtés, la communauté musulmane étant choquée par ce qu’elle considère comme une insulte à sa religion, le journal de son côté défendant la liberté d’expression et la liberté de la presse.
● Journal de 20 heures de France 2 du 22 mars 2007
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